شرح المطالب : العلل الأربع للوجود لا يخلو موجود في عالم الإمكان من فاعل وغاية ، سواء كان مادياً أو مجرّداً . وبإضافة العلة الصورية والعلة الماديّة - المعبَّر عنهما بعلل القوام - تصبح العلل في الموجودات المادية أربعاً . فالعلة المادية والعلة الصورية من العلل المختصة بالموجودات المادية ، بخلافه في الموجودات غير المادية ، حيث لا يوجد فيها سوى العلة الفاعلية والعلة الغائية . فالموجودات المادية مضافاً إلى احتياجها إلى علّة فاعلية وعلة غائية ، كذلك تحتاج أيضاً إلى علّة مادية وعلة صورية ، فقد تقدّم أن موجودات عالم المادة مركبة من مادة وصورة ، والمادة هي الاستعداد والقبول والصورة هي الفعلية . والمراد من العلة هنا هو العلة بالمعنى الأعم ، وهو مطلق ما يتوقّف عليه الشيء ، سواء كان المتوقّف عليه معطي الوجود أم لم يكن معطياً للوجود . العلة الصورية والعلة المادية وللصورة اصطلاحات متعددة : 1 . تطلق الصورة ويراد بها الشكل الخارجي . 2 . تطلق الصورة ويراد بها الصورة الذهنية . وهذان خارجان عن محل الكلام . 3